17 Déc

Les liens corps-esprit : regards croisés à partir de cas cliniques

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Qui ne s’est jamais interrogé, lors d’un contact de sa main avec le corps d’un autre, à délimiter mentalement la partie qui lui appartient et celle de l’autre? Jouer à penser la transposition «toucher» ou «être touché» sans rien changer des positions des deux corps nous révèle àla fois la limite et la jonction corps esprit. Mais ce problème de lamanière dont l’esprit est uni au corps et communique avec les autres ne préoccupe pas seulement le philosophe; il travaille aussi bien le neurophysiologiste et le psychomotricien que le psychanalyste et le psychiatre qui ont à déchiffrer l’énigme humaine pour comprendre la souffrance et les moyens d’y remédier.Cet ouvrage constitue une tentative pour briser l’isolement disciplinaire. Il repose sur la mise en commun de forces et d’expériences pour penser à nouveaux frais les rapports entre l’esprit et le corps, ainsique les liens subjectifs et intersubjectifs auxquels ils donnent lieu. Cinq regards différents se croisent pour sortir de l’impasse de l’opposition binaire des concepts (esprit-corps; organique-psychique, physique-mental, etc.), autour de sept thèmes, introduits à partir d’histoires singulières et de situations cliniques: la perception, l’émotion,le mouvement, la douleur, le plaisir, la mémoire, l’empathie.Au sommaire:Chapitre 1: Sensations/Perceptions; Chapitre 2: Émotions; Chapitre 3:Mouvement; Chapitre 4: Douleur/Souffrance; Chapitre 5: Plaisir; Chapitre 6: Mémoire; Chapitre 7: Empathie. About the Author professeur de philosophie, Paris I.Biologiste et sophrologue. Enseignante de physiologie à l'ISRP (Institut supérieur de rééducation psychomotrice), de biomécanique à l'EKP-ADERF (kinés), de biologie aux prépas des concours paramédicaux.psychomotricien. Il a exercé en néonatologie et travaille en pédopsychiatrie. Il enseigne à Paris (ISRP et Paris VI), Lille et Rouen et anime des formations.psychiatre, enseignant à l'ISRP (Institut supérieur de rééducation psychomotrice)psychologue clinicien, psychothérapeute, psychanalyste, enseignant et coordinateur à l'ISRP (Institut de rééducation psychomotrice)
17 Déc

Les cheveux : signe et signifiant

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Quels que soient les pays et les cultures, la chevelure est un signe social essentiel. Partout, les cheveux, plus encore que les vêtements, sont destinés à attirer le regard. Parmi les attributs de la chevelure naturelle ou modifiée, on retiendra sa valeur matérielle et artistique, son rôle de marqueur identitaire et social, le pouvoir érotique qu’elle exerce, la puissance politique qu’elle peut symboliser, sa place dans des expressions du quotidien.A côté de ces significations multiples qui s’attachent aux modifications volontaires de la chevelure, la vie en société peut être fortement altérée par les changements d’apparence, conséquences non de choix esthétiques (valorisation de soi ou au contraire volonté de s’exclure ou de se différencier) mais de maladies du cheveu. L’histoire de la dermatologie fournit des modèles de ces maladies pourvoyeuses de stigmatisation et d’exclusion : les pliques, pseudo maladie aux multiples implications sociales, les teignes, maladies d’enfants rejetés, la pelade, longtemps considérée comme une forme de teigne.Aujourd’hui, l’attention pour les relations sociales des maladies du cheveu se traduit par des tentatives d’évaluation formalisées qui s’efforcent de mesurer le retentissement de la perte de cheveux sur la qualité de vie. L’alopécie androgénique est au centre de ces études. Une autre situation met en évidence les liens psycho-sociaux de l’absence dans le contexte médical lourd des chimiothérapies anticancéreuses.Cet ouvrage rédigé par un dermatologue et une ethnologue propose une analyse et une réflexion originales qui donneront  aux lecteurs de quoi nourrir leur propre questionnement sur le sujet.About the AuthorGérard Tilles est dermatologue. Il est l’auteur chez Springer de plusieurs ouvrages d’histoire de la dermatologie. Françoise Gründ Khaznadar est ethnologue, ancienne Directrice artistique de la Maison des Cultures du Monde et de nombreux festivals d’arts et traditions populaires
17 Déc

Les formateurs en soins infirmiers : des cadres mis au défi

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Product descriptionLa nature et le contenu du travail des formateurs en soins infirmiers exerant en institut de formation en soins infirmiers (IFSI) sont assez peu connus. Or, le rle de ces cadres de sant de la fonction publique hospitalire est essentiel puisqu'il consiste former des tudiants au mtier d'infirmier(re), profession paramdicale la plus importante en nombre. Aprs avoir retrac les origines de l'enseignement infirmier, l'auteur aborde l'volution de la formation jusqu' nos jours, en mettant en exergue la place et le statut des formateurs. L'tude des caractristiques principales de ces professionnels et de leur activit, fonde sur une enqute sociologique, rvle leurs difficults actuelles au quotidien. En effet, les formateurs sont confronts aux profondes mutations de l'univers de la sant, et notamment aux rcents changements intervenus dans le secteur de la formation hospitalire. Cette 2' dition rvise tient compte des consquences pour les cadres formateurs du nouveau rfrentiel de formation infirmier. L'volution continue des techniques demande en particulier aux formateurs une mise jour rgulire de leurs connaissances thoriques et pratiques. Ils ont aussi ngocier dornavant avec leurs nouveaux partenaires d'enseignement que sont les universitaires et, sur les terrains de stage, les tuteurs et les matres de stage. Le contexte gnral des mutations dans le champ des tudes infirmires met les cadres formateurs au dfi : ils devront s'adapter dans les annes venir pour conserver leur spcificit et mettre en avant leur savoir-faire unique en matire d'enseignement des soins infirmiers.About the AuthorChristiane Boudier, titulaire d'un doctorat de sociologie, ancienne formatrice en IFSI et IFCS, est cadre supérieur de santé, chargée de mission à la Direction des soins à l'Hôpital Rothschild.
16 Nov

La pensée blanche – Lilian Thuram

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Qu’est-ce qu’être blanc ? Plus qu’une couleur de peau, n’est-ce pas plutôt une pensée ? Qui sont ceux qui l’ont inventée, et pourquoi ? Ce livre raconte l’histoire de la pensée blanche, son origine et son fonctionnement, la manière dont elle divise, comment elle s’est répandue à travers le monde au point d’être aujourd’hui universelle, jusqu’à infuser l’air que l’on respire. Depuis des siècles, la pensée blanche est une norme, la fossilisation de hiérarchies, de schémas de domination, d’habitudes qui nous sont imposées. Elle signifie aux Blancs et aux non-Blancs ce qu’ils doivent être, quelle est leur place. Comme la longue emprise des hommes sur les femmes, elle est profondément ancrée dans nos mentalités et agit au quotidien. Seule sa remise en question permettra d’avancer pour passer à autre chose. Il ne s’agit pas de culpabiliser ni d’accuser, mais de comprendre les mécanismes à l’œuvre, d’en prendre conscience pour construire de nouvelles solidarités. Le temps n’est-il pas venu d’élargir nos points de vue pour nous considérer tous enfin comme des êtres humains ?
12 Déc

Animal Farm (Wordsworth Classics)

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In 1943, there was an urgent need for Animal Farm. The Soviet Union had become Britain’s ally in the war against Germany, and criticism of Stalin’s brutal regime was either censored or discouraged. In any case, many intellectuals on the left still celebrated the Soviet Union, claiming that the terrors of its show trials, summary executions and secret police were either exaggerated or necessary. But, to Orwell, Stalin was always a “disgusting murderer” and he wanted to remind people of this fact in a powerful and memorable way. But how to do it? A political essay would never reach a wide enough audience: a traditional novel would take too long to write. Orwell hit on the inspired idea of combining the moralism of the traditional ‘beast fable’ with the satire of Gulliver’s Travels. A group of farmyard animals, led by the pigs, overthrow their human masters. Their revolution is inspired by high ideals: the farm will be run in the interests of its animals with no more slaughtering, plenty of food for all and comfort in retirement. But when Napoleon the pig takes command, he quickly corrupts their principles, creating a new tyranny worse than the old. Orwell wrote Animal Farm in the middle of the Second World War, but at first no publishers wanted to touch it. It was finally published in August 1945, once the war was over. This little book quickly became a seminal text in the emerging ‘cold war’ (a phrase that Orwell himself coined). It also became a site of that conflict itself, suffering various attempts to subvert or change its meaning. Today, Animal Farm remains a powerful fable about the nature of tyranny and corruption which applies for all ages. Our edition also includes the following essays: Shooting an Elephant: Charles Dickens: Inside the Whale: The Frontiers of Art and Propaganda: Literature and Totalitarianism: Fascism and Democracy: Patriots and Revolutionaries: Catastrophic Gradualism: Some Thoughts on the Common Toad: Why I Write: Writers and Leviathan
09 Jan

A Game of Thrones: The Story Continues: The complete boxset of all 7 books (A Song of Ice and Fire)

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For the first time, all five novels in the epic fantasy series that inspired HBO's "Game of Thrones "are together in one boxed set. An immersive entertainment experience unlike any other, A Song of Ice and Fire has earned George R. R. Martin--dubbed "the American Tolkien" by "Time" magazine--international acclaim and millions of loyal readers. Now here is the entire monumental cycle:
A GAME OF THRONES
A CLASH OF KINGS
A STORM OF SWORDS
A FEAST OF CROWS
A DANCE WITH DRAGONS
Winter is coming. Such is the stern motto of House Stark, the northernmost of the fiefdoms that owe allegiance to King Robert Baratheon in far-off King's Landing. There Eddard Stark of Winterfell rules in Robert's name. There his family dwells in peace and comfort: his proud wife, Catelyn; his sons Robb, Brandon, and Rickon; his daughters Sansa and Arya; and his bastard son, Jon Snow. Far to the north, behind the towering Wall, lie savage Wildings and worse--unnatural things relegated to myth during the centuries-long summer, but proving all too real and all too deadly in the turning of the season.
Yet a more immediate threat lurks to the south, where Jon Arryn, the Hand of the King, has died under mysterious circumstances. Now Robert is riding north to Winterfell, bringing his queen, the lovely but cold Cersei, his son, the cruel, vainglorious Prince Joffrey, and the queen's brothers Jaime and Tyrion of the powerful and wealthy House Lannister--the first a swordsman without equal, the second a dwarf whose stunted stature belies a brilliant mind. All are heading for Winterfell and a fateful encounter that will change the course of kingdoms.
Meanwhile, across the Narrow Sea, Prince Viserys, heir of the fallen House Targaryen, which once ruled all of Westeros, schemes to reclaim the throne with an army of barbarian Dothraki--whose loyalty he will purchase in the only coin left to him: his beautiful yet innocent sister, Daenerys.
"
12 Déc

Éloge de la chance: Apprendre à saisir les opportunités de la vie

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La chance n'est pas une question de hasard mais d'un véritable savoir-faire. À tout âge, vous pouvez réapprendre à avoir de la chance, c'est-à-dire à savoir exploiter un événement quelconque, apparu fortuitement, pour en tirer le meilleur. Dans ce livre lumineux, Philippe Gabilliet nous apprend que la chance n'est pas une sorte de don magique réservé à un petit nombre, mais bien une discipline de vie que chacun peut décider d'adopter. C'est une façon de voir le monde et d'entrer en relation avec les autres, de prendre ses décisions face aux aléas de l'existence, de recycler les moments difficiles... Bref, la chance apparaît comme l'une des manières les plus subtiles et élégantes de prendre (ou de reprendre) sa vie en main ! From the Back Cover La chance n'est pas une question de hasard mais d'un véritable savoir-faire. À tout âge, vous pouvez réapprendre à avoir de la chance, c'est-à-dire à savoir exploiter un événement quelconque, apparu fortuitement, pour en tirer le meilleur. Dans ce livre lumineux, Philippe Gabilliet nous apprend que la chance n'est pas une sorte de don magique réservé à un petit nombre, mais bien une discipline de vie que chacun peut décider d'adopter. C'est une façon de voir le monde et d'entrer en relation avec les autres, de prendre ses décisions face aux aléas de l'existence, de recycler les moments difficiles... Bref, la chance apparaît comme l'une des manières les plus subtiles et élégantes de prendre (ou de reprendre) sa vie en main! About the Author Conférencier spécialiste de la motivation et des stratégies mentales de la réussite, Philippe Gabilliet enseigne depuis plus de vingt ans la psychologie et le développement profes­sionnel à l'ESCP Europe (Paris). Il est notamment l'auteur d'Éloge de la chance, et de L'art de changer de vie en 5 leçons.