Kaddour est assis au perron de sa porte, sa gandoura est constellée de taches brunes, il tient toujours son couteau à la main, il se sent léger, débarrassé de tout le poids de la terre, il se sent prêt et ne cherche pas à savoir si ce jour est le jour du diable ou celui de Dieu, il sait que c’est le sien; il ne craint plus rien, il attend. A la vue des deux hommes armés qui avancent d'un pas rapide dans sa direction, Kaddour, sans se hâter, une main refermée sur son couteau, se lève et, brandissant son arme au-dessus de sa tête, marche vers eux en fermant les yeux.

Singulière expression de la vengeance d’une femme trahie que celle dont Afifa a usé pour détruire l’homme qu’elle chérissait et qui l’a sacrifiée pour ne pas déplaire à son père. Un faux indice en guise d’énigme - un minuscule fragment de rose des sables collé sur la dépouille de son ami - et voilà l’infidèle lancé sur les pistes sinueuses qui mènent à la perdition.

Je m’appelle Barkahoum. Je suis née dans une famille de dix enfants, sept filles et trois garçons et je me suis toujours battue pour me faire une place à la maison, pour me faire une place dans la vie. Je m’appelle Barkahoum et ma mère m’a donné ce prénom parce que je n’étais pas désirée, parce que je suis née après deux garçons et trois filles. Ma grand-mère m’appelait Aïcha-radjel. Elle me détestait.

Le présent ouvrage relate, sous une forme romancée, les principales étapes du parcours tumultueux, dramatique et chargé d’émotion de Fadhma Aïth Mansour. Il se veut un hommage à la femme et à la mère qui a su, au prix d’un courage et d’une combattivité admirables, faire face aux épreuves et obstacles que la vie ne lui a pas ménagés. Un hommage également à l’écrivaine et poétesse kabyle qu’elle était, dont le message, empli de leçons de sagesse et d’enseignements puisés dans le fonds culturel ancestral mérite d’être sauvegardé.

Djazya vient de faire son entrée dans la hadra ! Djazya! L’être fabuleux qui hante les rêves de tous, qu’aucun villageois ne peut approcher, Djazya est venue prendre part à la fête ! Elle est voilée. Mais aucun voile ne peut masquer l’éclat dont elle rayonne. Son charme, comme une vague irrésistible, fait vibrer tous les cœurs. Sa beauté, comme une aurore, illumine la place.

Mais il y a une question que je voudrais poser : pourquoi l’État ne juge-t-il pas ceux qui, au moment de l’indépendance, ne possédaient rien et qui construisent aujourd’hui des villas de plusieurs centaines de millions, possèdent des voitures de plusieurs marques et font venir de l’étranger tout ce dont ils ont besoin ? Si nous édifions le socialisme, c’est pour que tous les citoyens soient placés sur le même pied ! C’est tout ce que j’avais à dire.

Dans le petit village de Garnine écrasé par la chaleur, une femme se présente à la brigade de gendarmerie pour signaler la disparition de son mari, absent depuis une dizaine de jours et qui n’a plus donné signe de vie depuis… Le mari est finalement retrouvé mort dans sa voiture au fond d’un ravin. De prime abord, il s’agirait d’un banal accident mais certains indices ainsi que le rapport du médecin légiste vont écarter cette hypothèse. Le mari a été victime d’un meurtre. Plusieurs pistes vont alors s’ouvrir que le chef de brigade Hassan suivra l’une après l’autre jusqu’à la résolution de l’affaire.

Séduits par la suggestion de Morgh, l’oiseau magique, Amra, Lela et Tab se lancent à la recherche de la Charika, impatients d’apprendre son histoire. Les trois compagnons sont immédiatement pris dans un tourbillon d’événements fantastiques tel que, revenus à leur état normal, ils ont du mal à relater leur aventure. Un vent magique se met à souffler dans leur mémoire, mais en courant de toutes leurs forces, ils parviennent à rattraper leurs souvenirs comme on capture des papillons pour en faire ce texte. Joignez-vous donc à eux pour  comprendre l’entreprise et ses enjeux à ce moment si crucial pour notre pays, et puissiez-vous être touchés par la main de cet émerveillement !

Massinissa naît à la ­fin de la révolte des berbères contre Karthage et lors de la conquête de l’Ibérie par le général karthaginois Abdmelkart Barak. Grâce aux alliances avec les Massylès, le Barcide y trouve les ressources nécessaires pour acquitter le tribut de guerre imposé par les Romains suite à la défaite en Sicile. Il bâtit un puissant empire qui est transmis, après sa mort brutale, à son gendre Astour Baal le beau, puis à son fils Hanni Baal. Celui-ci déclare la guerre à Rome afin de l’empêcher de débarquer en Afrique. C’est dans ce contexte historique que le jeune Massinissa s’initie à la vie et à l’art de la guerre, bénéficiant de l’influence de son maître Aberkan et de la bénédiction des dieux africains qui s’expriment par la bouche de sa mère, la prophétesse et reine des Massylès, Titrit. Cependant cette quiétude est vite anéantie par les ambitions de Syphax, roi des Massaeylès qu’une alliance avec les frères romains Scipion conduit à affaiblir la république marchande de Karthage sur son continent et à menacer ses voisins en lançant son célèbre slogan : L’Afrique aux Africains! Gaïa, roi des Massylès, et père de Massinissa se retrouve entre le marteau et l’enclume.

Ô! vous, hommes venus des contrées de la terre, porteurs de vos rêves tendres à Irhabis ni la houle, ni les monstres d’une mer démontée, ni les rapaces qui s’élèvent dans les airs pour s’abattre sur leurs ennemis ne vous ont dissuadés, vous êtes parmi nous ici en sécurité. « Au nom de celui qui a crée l’amour et le sabre ignoré par le parfum de la rose. « Au nom de celui qui a créé les cités d’une terre que foulent les pieds et qui ne geint point. « Au nom de celui qui a offert à la femme les clefs de la beauté, et qui brûla du feu de la jalousie. « Au nom de celui qui envoya les rayons de soleil dans les univers éloignés et permit à la nuit de se mesurer au jour. « Au nom de celui qui dit à l’homme sois maître de la terre, ce dernier commit le péché et pleura de regret, il fut longanime pour ceux qui viendront après celui-ci. « Au nom de celui qui a donné les feuillets de la prophétie à des hommes qu’il a élus pour être les porteurs de l’inspiration et des messages sacrés et ils le furent. « Au nom de celui qui a insufflé dans la goutte d’eau l’âme du feu et dans la goutte de sang l’âme de la mort et dans le sanglot de l’âme le silence et le cri, la peur et la quiétude, l’angoisse et le repos. « Au nom de celui qui dit au bien : écris le nom des bons sur le livre du salut et dis au mal sors de mon domaine et vas-t-en là où ne te verront pas les enfants. « Au nom de celui qui dit à l’absolution, jette donc le mal dans le fin-fond de l’oubli… et récite à ceux qui viendront des versets qu’ils n’ont pas entendus et s’ils les ont entendus, ils n’auront pas creusé dans leurs cœurs le moindre sillon dans la mémoire de l’âme.

Amir et Mélissa sont terriblement de leur temps. Ils le savent et n’y peuvent rien. Fuyant leur vie et les dangers auxquels ils se trouvent confrontés, ils noueront une relation singulière au travers de leur périple entre l’Algérie, la Tunisie et la France. Ils découvriront alors l’impact des perceptions humaines sur le monde et les secrets de leur passé.

Vendredi 13 novembre 2015. L’air est encore doux pour un soir d’automne. Tandis que les Bleus électrisent le Stade de France, aux terrasses des brasseries parisiennes on trinque aux retrouvailles et aux rencontres heureuses. Une ceinture d’explosifs autour de la taille, Khalil attend de passer à l’acte. Il fait partie du commando qui s’apprête à ensanglanter la capitale. Qui est Khalil ?...