الخلاصة في علم النحو

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إسم الؤلف : تأليف: حمدي محمود عبد المطلب ، راجعه و قدم

دليل الخبير القضائي

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إسم الؤلف : طاهري حسين

Biophysique – 1re année Médecine – Lydia Ouettar

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Biophysique - 1re année Médecine - Lydia Ouettar

سلسلة الطالب المتفوق – الدلفين في الفيزياء – الطالبة بوعنان امامة

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سلسلة الطالب المتفوق ء الدلفين في الفيزياء ء الطالبة بوعنان امامة

Embuscade à Bagdad – Giuliana Sgrena

390,00 د.ج
Un cauchemar qui dure quatre semaines pendant lesquelles Giuliana Sgrena est prisonnière de moudjahidines qui affirment combattre contre l’occupation de l’Irak. La joie de la libération violemment interrompue par un tir des troupes américaines qui tuent Nicola Calipari, l’agent qui  l’a  sauvée de ses ravisseurs. Deux fois victime d’un « tir amical » ! Une expérience dramatique vécue dans un pays déchiré par la guerre et l’occupation, où les otages deviennent des armes de guerre, et où les victimes civiles irakiennes ne se comptent plus… En faisant le récit de son expérience dramatique, Giuliana Sgrena nous présente avec lucidité les nombreux changements socio-politiques qui se sont produits après l’intervention américaine en Irak où ni les occupants ni ceux qui combattent contre l’occupation ne veulent plus de témoins.

Rien qu’une empreinte digitale – Mourad Brahimi

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Les histoires individuelles sont comme les hirondelles qui ne font pas le printemps : elles ne font pas l’Histoire et ne prouvent pas grand-chose. Ce qui n’empêche que dans certains cas, elles méritent d’être racontées et doivent l’être, car chacun doit savoir ce qui peut un jour lui arriver et se sentir solidaire, profondément, de celui qui a eu à se battre contre le malheur et l’injustice. Que serions-nous sans cette capacité de participer et de comprendre, de nous indigner aussi quand il s’agit de ce qu’on se contentera d’appeler ici une monstrueuse erreur ? Un drame comme celui-ci est exemplaire parce qu’on y voit la victime subir l’inhumanité d’un système – ce qui se passe quand les hommes oublient d’être humains.

Nouvelles du ciel et de la terre – Ahmed Djerroumi

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Ahmed Djerroumi publie en 1981 un recueil de poèmes, Graffiti sur papier blanc (St-Germain-des-Prés, Paris). Une nouvelle, Que vienne l’aube (reprise dans ce livre), paraît en 1984, suivie, cinq années plus tard, de La ville (Présence africaine, Paris), un roman au style tourmenté, tout comme les personnages qu’il met en scène et l’univers dans lequel ils se débattent. Prémonitoire, ce récit l’est incontestablement car, quoique publié en 1989, il a été écrit bien avant les émeutes d’octobre 1988 qu’il semble annoncer clairement. Les douze textes du présent recueil s’inscrivent en droite ligne dans l’esprit de La ville et du questionnement que ce roman véhicule sur la condition humaine.

Le prisonnier de Tullianum – Belgacem Aït Ouyahia

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Une histoire écrite par Salluste pour les Romains… et leurs successeurs, et relue vingt siècles plus tard par un très lointain descendant d’un des sujets du roi numide…l’œil fixé sur Rome, à l’instar de Salluste écrivant son livre, mais sans aucun… ressentiment, à l’inverse de l’historien. L’histoire, la même histoire, sera relue d’une autre façon, avec un autre ton, et si Jugurtha s’y trouve parfois célébré, souvent seulement en marquant un peu plus les qualités qui lui sont reconnues, on n’a pas minimisé, pour autant, ses fautes et ses crimes… Professeur de médecine, ancien chef de service de Centre hospitalier universitaire (Maternité Mustapha d’Alger), Belgacem Aït Ouyahia signe, avec Le prisonnier de Tullianum son sixième ouvrage chez Casbah-Editions, où il a publié, entre autres, Pierres et lumières, Les blés d’or du Chélif et L’Afrasienne , outre une excellente traduction-adaptation en langue tamazight des fables de La Fontaine Tala n tmedwin et une pièce de théâtre en vers : L’allée du sang (Casbah-Editions 2004).

معجزات الرسول صلى الله عليه وسلم

380,00 د.ج

اعداد: منصور بن ناصر بن علي العواجي

الايداع القانوني: 2018

ردمك: 9789947711064

عدد الصفحات: 108

حجم الكتاب: 17*24

دار النهار للطباعة والنشر والتوزيع

Fables Livres I à VI (Pocket classiques)

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LES GRANDS TEXTES DU XVIIe SIÈCLE À quarante-sept ans, La Fontaine n'a guère connu de grands succès avec son théâtre et ses contes grivois. Avec les premiers livres des Fables, dédiés au Grand Dauphin, fils aîné de Louis XIV, le miracle se produit. La fable, cette " chose légère ", est tour à tour récit, comédie, farce, fabliau, féerie. Le fabuliste devient enchanteur et sorcier, inventeur d'un opéra où hommes, animaux et nature sont observés par un poète incomparable de malice et de sagesse. Rien n'égale son naturel, son rythme, sa musique, sa tendresse, sa souveraine liberté. Son sourire et sa légèreté atteignent le comble de l'art et relèvent bien du miracle. @ Disponible chez 12-21 L'ÉDITEUR NUMÉRIQUE About the Author Jean de La Fontaine est né en 1621 à Château-Thierry. Après des études marquées par l'influence janséniste, il monte à Paris (1645), où il étudie le droit et fréquente les milieux littéraires. Devenu avocat au Parlement, il traverse de graves difficultés financières et succède à son père dans les Eaux et Forêts en 1652. La chute du surintendant royal Nicolas Fouquet, qui l'avait pris sous sa protection, entraîne sa disgrâce et un " exil " momentané en Limousin. De retour à Paris, il entre au service de la duchesse-douairière d'Orléans (1664), menant alors une vie mondaine et littéraire brillante (Contes, 1665, premières Fables, 1668). Auprès de Madame de la Sablière, il rencontre les grands auteurs de son temps. En 1675 ses Nouveaux Contes, jugés trop licencieux, sont interdits de publication : cependant, il est élu à l'Académie française en 1683. La suite de ses Fables paraît en 1679, les dernières en 1693. Frappé par la maladie en 1692, il se convertit et consacre la fin de sa vie à la poésie religieuse. Il s'éteint à Paris en 1695.

Les traumatismes collectifs en Algérie – Chérifa Bouatta

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Les traumatismes dont nous avons essayé de rendre compte ne relèvent pas du registre historico-génétique mais de traumatismes dans la psyché et la culture. Ils ont été collectifs ; ils ont concerné les attaques des liens intersubjectifs qui lient une communauté et qui signent le entre-soi. Ces traumatismes ont ainsi rompu le contrat narcissique qui instaure et organise le vivre ensemble. Il s’agit de violences sociales et systématiques qui avaient des objectifs politiques et symboliques.

Aux sources du nationalisme algérien – Kamel Bouguessa

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Aprés plusieurs années de censure, voici enfin livrée pour la première fois au public, une somme formidable d'archives secrètes et totalement inédites (archives des différents services secrets français, archives du Parti communiste français. . . ) permettant de retracer la genèse du nationalisme séparatiste qui a revendiqué pour la première fois l'indépendance sur la scène politique algérienne. Cette étude versera, sans doute, de nouveaux éléments à "des pans entiers de l'Histoire qui ont été effacés ou voués au silence" comme le fait remarquer Mohammed Harbi.